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李国文廉颇老矣

2019-05-17 00:06:14

公元前[注: 公元前的来历国际上以耶稣基督诞生为起点,在耶稣基督诞生之前叫公元前,耶稣基督诞生开始为公元。【公元】欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始,世界各国多有采用者,故称为「公元」。]243年的战国时期[注: 战国时期(前475年,一说前403年~前221年),或称战国时代,简称战国,是历史上秦统一中国前属于东周的一段历史时期。]。赵国[注: 赵国,是中国战国时期的一个诸侯,战国时期7雄之一。赵人的先祖是华夏族的一支,其国君嬴姓(少昊氏以后),赵氏(赵城叔带以后)。]的孝成王崩,子悼襄王立[注: 王立现任北京科技大学机械工程学院教授,博士生导师,院长。兼任中国金属学会理事,热能与热工学会理事,美国机械工程师学会会员。],年轻的帝王不愿用一位老爷爷级的下属,改用乐乘[注: 赵国自长平之战败于秦国之后,国力大大削弱。尔后,不仅遭到秦国军队的多次进犯,而且其他诸侯国亦想趁机侵赵获利。赵孝成王十五年(公元前251年),燕国丞相栗腹以给赵王祝寿为名,出使赵国,侦探赵国虚实。]代廉颇[注: 廉颇,生卒年不详,战国时期赵国杰出的军事将领。主要活动在赵惠文王(前298—前266)、赵孝成王(前266—前245)、赵悼襄王(前245—前236年)时期。]领军[注: 名称 官名。东汉末曹操为丞相时设“领军”,为相府之属官,后更名中领军。魏晋时改称领军将军,均统率禁军。南朝沿设,北朝略同。],立刻引起廉颇大怒。

军人火气大,老军人火气更大,而为赵国抵御劲敌,拔城掠地,斩兵夺关,立功无算的廉颇,火气尤其大。他威逼道,乐乘敢来,我就打他一个灰头土脸,让他夹尾而逃。然后,认真排开一字长蛇阵,拉开架势,准备战役。乐乘见势不好,只有退兵了事。这样一来,威风够了的廉颇,在赵国再难立足,投奔[注: 投靠 拼音: 解释: 前往依靠别人。也指投靠的人或地方:投奔亲戚|入河东投靠刘大王|你们下关东,有投奔吗?-touben]到魏国去了。廉颇在魏,魏主对这位老爷子,上宾款待,国士礼遇,好吃好喝好待承,非常敬重他,但也不敢太信任他,只是养着而不用。但他是将军,是元帅[注: 元帅在历史上曾经有过两种含义:一是官职名称,二是军衔称号。法文元帅一词源自古上德意文“马”和“仆人”

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。在中世纪的法国和其他一些欧洲国家,],是要领兵打仗的,他不能驰骋疆场,叱咤风云,那是多么不开心的事啊!

不久,赵为强秦所困,屡战屡挫,便想起这位曾和秦国[注: 秦国是中国春秋战国时期的一个诸侯国。秦人是华夏族西迁的一支。其国君嬴姓(少昊氏之后),传说周孝王因秦的先人善养马,因此将他们分封在秦,作为周朝的附庸。]打过多年仗的老将军,打算将他请回来。姜总是老的辣嘛,或许由他来统率军队,可以解秦之围。

廉颇赋闲在魏,英雄无用武之地,也挺郁闷,虽然他年事已高,但雄心不泯,总是觉得自己还应该策马扬鞭,再立新功。正如隔了多少年后的枭雄曹操[注: 曹操(155年-220年3月15日),字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯(今安徽省亳州市)人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人,三国时代魏国的奠基人和主要缔造者,后为魏王。]的一句诗所写“老骥伏枥,志在千里[注: 高骈-高骈(?至八八七),字千里,南平郡王崇文之孙,家世禁卫。幼颇修饬,折节为文学,初事朱叔明为司马,后历右神策军都虞候、秦州刺史。]”那样,不甘沉溺,不肯孤单,抱负很大,期望值很高地等待着出山的机会。曹操这句诗,颇害得一干老爷子、老人家、老名流、老半吊子们,不安于位,不识时务,不知进退,乃至不懂好歹。中国人习惯于敬老,对这班为老不尊者,通常也都尽量礼让。而大家对于前辈的回护之心,反而益发助长那些具有“老骥”情结的人,老而不肯老,老而不服老,自我感觉好得不得了。不上主席台,难受;上了主席台,不居中,难受;上了主席台,居中了,不拿麦克风,更难受。可他上了主席台,居中了,拿麦克风了,那陈谷[注: 陈谷 1、 [明]字粟余,华亭(今上海市松江)人。与曹文炳同师孙克弘。为著色花木、鸟兽,甚工丽。 《松江志》 二、 [清]字戬生,号山民,金山(今属上海市)人。]子烂芝麻的车轱辘话,来回倒腾没完没了,让台上台下不知有多难受,那他是绝对感觉不到的。他们不明白,马是马,骥是骥,马中可能有被埋没的骥,但骥中绝无普通的马。所以,只不过是一匹老马,却认为自己为老骥,那可是上了曹操确当。

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廉颇以为自己,是那匹在太行落难的骥,以为削夺他兵权的悼襄王,乃相中他的伯乐,正是由于这类认识上的误差,结果闹了个笑话。当获知故国需要他回去抗秦以后,老人家很激动,很亢奋。第一,吩咐马弁备好坐骑[注: 供乘骑的马匹或其它畜﹑兽等-zuoqi],第二,命令副官收拾铠甲,第三,关照家人整理戎装,第四,将生了锈的刀枪剑戟,逐一打磨了一番。其后,大拍胸脯,慷慨陈词,既然陛下[注: 释义:(1).帝王宫殿的台阶之下。(2).对帝王的尊称。君主在中文多指人类进入文明社会具备国家雏形以后,对共主的称谓。作为术语多与君主制、封建制度相联系;到人类的封建时代多继承上实行世袭制,]不忘老将,老将也就不计前嫌,回国效力,义不容辞。他把话传回赵国:父老乡亲们,尔等就静待我挥师西征,踏平强秦,旌旗招展,凯旋而归吧!

悼襄王由于被强悍的秦军[注: 简介    在今天的陕西咸阳附近,咸阳宫曾是秦帝国的心脏。但是两千多年过去了,咸阳宫变成了黄土堆,秦军这支曾经最强大的军队,]打得焦头烂额,才想出重用廉颇的主意。不过,他与这位老将,曾有些芥蒂,有过疙瘩,便先派了一名组织部门的干部,到魏国去实地考察,了解一下阔别多年的老将军,还能力挽强弓不?还能指挥[注: 音乐指挥手势 指挥 :zhǐ huī ①通过手势、身体动作和面部表情,驾驭和控制乐队和合唱队表演的音乐家。自19世纪以来,已成为音乐团体必不可少的艺术领导者。]兵马不?使者前往魏国的途中,遇到一个叫郭开的赵国官吏,他不知道这人是廉颇的反对者。一路同行,晓行夜宿,这位使者就被郭开用重金收买了。估计郭开受命于那位接班不成,衔恨在心的乐乘,其中说不定还有别的甚么猫腻和勾搭。总之,郭开控制住了使者,别无他求,只是嘱其外调考察回国后,千万别给这位老军头[注:   军头的由来  唐官名。原相当于军主。唐高祖初起兵时,建左、右三军,各设统军。统军之下有军头,即一支部队的领兵官。]说好话,往他鉴定里塞点私货进去。

廉颇是个出色的军人,但不是一个出色的政治[注: 上层建筑领域中各种权力主体维护本身利益的特定行为和由此结成的特定关系。它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象。]家,冲他当年和蔺相如[注: 蔺相如(前329年—前259年),战国时赵国大臣,今河北曲阳人,

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1说山西临汾人,官至上卿,赵国宦官头目缪贤的家臣,战国时期的政治家。]闹的矛盾,便知道他四肢比较发达,头脑比较简单,战役经验丰富,政治智商有限。这位使者来到魏国的首都朝歌[注: 概述 1、朝歌,古地名,位于河南省北部的淇县。商朝武乙、帝乙 、帝辛四代殷王在此建都,改称朝歌。周灭商后,封康叔在朝歌建立卫国,都于此403年。],那里原是纣王[注: 帝辛和商纣王,是同一个人,都是商王朝末代君主的称号。帝辛,是商族人,或者说是商帝国的人称呼自己的国君的叫法。因为国王的名字就叫辛。]的首都,酒池肉林,莺歌燕舞,是个难得快乐的地方。他大可以着人陪这位使者,在这个很繁华的大城[注: 大城(Ayuttaya),泰国故都。位于中部,首都曼谷以北88千米的湄南河畔,面积2480平方公里。其疆域北连红统府和华富里府;东濒北标府;南毗巴吞他尼府;西临素攀武里府和暖武里府。]市里,洗脚啊,桑拿啊,推拿啊,小姐三陪啊,好好地声色犬马一番。然后,再往他的口袋里,塞进一些黄的白的,还怕他不为你好好美言几句。

谁知他“老骥”情结上来了,偏要向使者夸耀他的膂力,是个堪当重任的战争之神。上马下马,挥枪舞刀,当场做秀,贾其余勇。那一把老骨头,总算没有散架,老当益壮的神气,着实叫使者开眼。接着,一个骇人听闻的场面出现了,他煮了一斗米为饭,割了十斤肉为菜,要吃给这位使者看。大概古人更相信“人是铁,饭是钢”这一说,我们这位老将军,将端上来的这些饭,这些肉,风卷残云,狼吞虎咽,统统吃了个精光。

“如何?”

使者不得不赞叹,“老人家您确切了不起!饭量果然了得!”

此人回到赵国,向悼襄王汇报,“廉将军虽老,尚善饭

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,然与臣坐,顷之三遗矢矣。”

吃一顿饭,上三趟卫生间,听到此处,悼襄王眉头一皱,让他统率三军,上了前线,大敌当前,总是提溜着裤子找厕所,会不会贻误战机啊?看来,“廉颇老矣”,还是由他颐养天年吧!廉颇很恼火,很泄气,但也不肯就此拉倒。不甘心养老,不愿意等死,抱一息尚存,战役不止之念,怀雄心壮志,大有作为之心,总是在家里坐不住,操心整个世界,总是要出来做点事,继续革命到底。对这样的老人,我们可以敬佩,可以歌颂,可不能劝他认真,给他撮火。老同志活到一百岁,活成人瑞,有可能,但身体、精神、器官、部件,永葆青春如故,是一张可以无穷透支的支票,那是绝不可能的。

老健、春寒、秋后热,都是不能保持长远的暂时现象,否则,也就不存在新陈代谢这个自然规律了。

恰巧,楚国[注: 楚国,又称荆、荆楚,中国历史上年龄战国时代的一个诸侯国。楚国先人族姓芈,熊氏。最早兴起于古荆州之地的楚部落,灭于秦国。辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部份地方。]对这位久负盛名的老将军,饶有兴趣,偷偷地派人跟他联络,将他迎到寿春[注: 寿春镇-寿春镇是寿县县委、县政府所在地,全县的政治、文化、经济中心,同时又是国务院命名的国家历史文化名城。全镇总面积140平方公里,总人口13.2万人,辖5个城市社区、2个农村社区、9个行政村。]去。不过,真给他兵,真让他打,终究[注: 终究:始终,多少有点的意思。-zhongjiu]不是当年。看走眼的楚国,对他的表现很失望,也就免了他的兵权。他还不服气,抱怨说,如果我带的是赵国的兵,绝不会屡战无功[注: 无功 拼音: 解释: 1.没有功劳。 2.没有收获?p成效。-wugong]的。

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> 最后,他恹恹地死在了异国他乡。

宋人洪迈[注: 洪迈,南宋文学家,字景卢,号容斋,又号野处,著有《容斋随笔》、《夷坚志》、《野处类稿》,编有《万首唐人绝句》。-hongmai]在《容斋随笔》里的一则《将帅贪功》中这样写道:“以功名为心,贪军旅之寄,此自将帅习惯,虽古来贤卿大夫[注: 人物 卿大夫 介绍 西周、年龄时国王及诸侯所分封的臣属。规定要服从君命,担负重要官职,辅助国君进行统治,并对国君有纳贡赋与服役的义务。],未有能知止自敛者也。”他说的这个知止,就是晓得该结束的时候,必须结束;自敛,就是明白该收摊的时候,马上收摊。他首先举的例证,就是战国时期的这位大将军[注: 大将军,是中国古代各朝常常设置的武官职名,其实际职权变化很大,但多为高级军事指挥甚至最高军事统帅。历史上各时期多见以“某某将军”尊称为“某某大将军”的习惯,但是秦汉与三国时期的大将军职位有很大差异。]廉颇。

在这个世界上,在这个社会中,有一种叫做自我感觉良好的毛病,很是流行,但医院是不收治的。由于不是什么大病,也死不了人,但谁要是患上了以后,基本是无药可治。其实,有些老先生,老女士,充其量,只不过是1匹普普通通的马罢了。我们知道,马是以齿计龄的,到了这把岁数,说不定牙也掉得差不多了,已经成为留恋栈豆的驽马,却深信自己仍旧是日行千里,夜走八百的老骥,这类自我感觉好得不得了的精神状态,便是尚能饭的廉老将军,不但给自己生添烦恼,也给他人带来无穷头疼。

为何圣诞老人总是那么遭到欢迎,其实不由于他有一张乐呵呵的脸,给人慈祥的印象;其实不由于坐在鹿拉的小车上,给人带来礼物。而是一年三百六十五天中,他只露一次脸,这才是他永远的魅力所在。

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如果天天是圣诞节,天天是老爷爷,你试试看,不烦才怪。

责任编辑: 林杏子

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